Est-il vrai que le début du Ramadan est une miséricorde, le milieu un pardon et la fin un affranchissement du feu ?

Il est rapporté un hadith attribué au prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) lequel il aurait dit que le début du Ramadan est une miséricorde (rahma), que son milieu est un pardon (maghfira) et sa fin un affranchissement du feu (itq). C’est un hadith batil (faux). Il n’est pas rapporté de source sûre jusqu’au prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam). Le hadith est très faible dans sa chaîne de transmission. Il est également faible dans son matn (contenu du hadith).

Ce qui est vrai, c’est que tout le Ramadan est miséricorde, tout le Ramadan est une occasion de se faire pardonner, et tout le Ramadan est un affranchissement du feu. Dans un hadith authentique, le prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) dit que chaque nuit de Ramadan, Allah affranchit des musulmans du feu, chaque nuit et pas seulement le dernier tiers de Ramadan. Il n’a pas dit que la dernière partie du Ramadan est un affranchissement. Le début de Ramadan est un affranchissement du feu, de même que son milieu et sa fin.

De même, le début de Ramadan est un pardon, tout comme son milieu et sa fin. La miséricorde, le pardon et l’affranchissement du feu de l’enfer sont des liés entre eux. C’est donc un hadith batil, d’autant qu’Allah dit « rahmati wasi’at koulla chay », c’est à dire « ma miséricorde englobe toute chose », et le pardon et l’affranchissement du feu font partie de la miséricorde d’Allah.